ANTEA...............1
ut primi apostoli in quadam natione scripto mandarent linguas antea tantummodo voce prolatas; et iure quidem, nam lingua nativaVar 28
 
 ANTECEDENTEM........1
introductio fidelibus appareat veluti reditus in quandam condicionem evangelizationi antecedentem . Verum tamen, mutationes, quae in ritibus vel textibus necessariaeVar 32
 
 ANTECELLAT..........1
uti forma inculturationis, utpote quae natura sua iisdem longe antecellat . Ordinarii loci est huiusmodi manifestationes pietatis moderari, eas fovereVar 45
 
 ANTEQUAM............3
aestimentur, componendae sunt cum vita liturgica simul sumpta et, antequam ad actum adducantur, nedum iubeantur, clericis in primis acVar 32
et Praenotandis librorum liturgicorum continentur. Id postulat Conferentiam Episcoporum, antequam altioris aptationis inceptum iniret, omnes opportunitates imprimis adhibuisse, librisVar 63.
casus fert, Conferentiis Episcoporum regionum propinquarum vel eiusdem culturae . Antequam quodcumque propositum hac in re experiatur, Conferentia Episcoporum propriumVar 66
 
 ANTERIORES..........1
ac tempus ut reiectionis phaenomena vel regressus ad formas anteriores vitentur. Cum Liturgia manifestatio sit fidei ac vitae christianaeVar 46
 
 ANTHROPOLOGICA......1
valoribus culturalibus perpendendis. Necessaria ergo evadunt studia praevia historica, anthropologica, exegetica et theologica, quae tamen comparentur oportet cum experientiaVar 30
 
 ANTIPHONAS..........1
aptandi lectionem alteram Officii lectionis, hymnos et preces, necnon antiphonas mariales finales. In editione propria librorum liturgicorum apparanda, ConferentiaeVar 61
 
 ANTIQUI.............1
Dei Filius, natus ex muliere, factus sub lege , populi antiqui Foederis condicionibus socialibus et culturalibus se obstrinxit, quocum ipseVar 10
 
 ANTIQUIORIS.........1
universarum gentium sapientia. Condicio alia est in regionibus occidentalibus antiquioris traditionis christianae, in quibus cultura iam diu imbuta estVar 7
 
 ANTIQUO.............1
Christo per fidem Iudaei adhaerentes, quam maxime fideles permanent Antiquo Testamento, ad Iesum, Messiam Israel, ducenti, quem noverunt MoysisVar 19
 
 APERIRET............1
et Patri suo . Priusquam vero ipse per suum sanguinem aperiret paschale mysterium, quod essentiam christiani cultus constituit, Eucharistiam instituereVar 12
 
 APOSTOLI............1
sua quaque lingua evangelizarentur. Saepius vero contigit ut primi apostoli in quadam natione scripto mandarent linguas antea tantummodo voceVar 28
 
 APOSTOLICA..........3
signa sacramentalia, sed etiam quoad usus universaliter acceptos ab apostolica et continua traditione. Huiusmodi sunt oratio cotidiana, dies dominicaVar 26
hoc obtinuerunt in Ecclesia munus et officium: nempe Sedes Apostolica et, ad normam iuris, Conferentiae Episcoporum in territorio definitoVar 27
Episcoporum probatis pro suis respectivis dicionibus atque a Sede Apostolica confirmatis. Inculturationis inquisitio non contendit ad novas familias ritualesVar 36
 
 APOSTOLICAE.........6
inculturationis, unice pendent ab Ecclesiae auctoritate, quae Sedis est Apostolicae, eam exercentis per Congregationem de Cultu Divino et DisciplinaVar 37
si necessitas id exigit, earum revisio fiant secundum indicationes Apostolicae Sedis. Cum serventur, qua par est attentione erga generaVar 53
et religiosae familiae celebrationibus Ecclesiae universalis proprias addunt, Sedis Apostolicae praevia approbatione. Item Conferentiis Episcoporum facultas conceditur quosdam exVar 60
de praecepto abolendi vel ad diem dominicam transferendi, praevia Apostolicae Sedis approbatione. Earum est insuper Rogationes et Quattuor anniVar 60
mutuatae quaeque vero ex novo composita sunt. Post recognitionem Apostolicae Sedis ad normam iuris, Conferentia Episcoporum procedet ad DecretumVar 62b
quas statuere exoptat, iuxta modum procedendi infra decretum, Sedi Apostolicae proponere. Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum praestoVar 64
 
 APOSTOLICAM.........1
componi non poterant et ea, quae assumi poterant, iuxta apostolicam traditionem, servata erga Evangelium salutis fidelitate. Celebrationis christianae formaeVar 16
 
 APOSTOLICI..........1
non circumcisis imposuit quam quod necessarium esset, iuxta coetus apostolici hierosolymitani deliberationem . Ad panem frangendum cum prima die hebdomadaeVar 14
 
 APOSTOLICIS.........1
nocere unitati, eam potius fovere protenus censeat. In Litteris Apostolicis Vicesimus quintus annus Summus Pontifex Ioannes Paulus II conatumVar 2
 
 APPARANDA...........1
necnon antiphonas mariales finales. In editione propria librorum liturgicorum apparanda, Conferentiae Episcoporum est iudicium ferre de versione seu interpretationeVar 62
 
 APPARANDAM..........1
illustrare valebit ad convenientes solutiones eligendas. Ad rituum inculturationem apparandam Conferentiae Episcoporum compellent oportet peritos, tam in Ritus romaniVar 30
 
 APPAREAT............1
fidelium. Earum est ceterum invigilare ne huiusmodi introductio fidelibus appareat veluti reditus in quandam condicionem evangelizationi antecedentem . Verum tamenVar 32
 
 APPLICARI...........1
instaurationem liturgicam, ad ipsius quoque Ritus romani inculturationem operandam applicari debet, debita proportione servata. Hoc in ambitu requiruntur paedagogiaVar 46
 
 APPROBATIONE........2
familiae celebrationibus Ecclesiae universalis proprias addunt, Sedis Apostolicae praevia approbatione. Item Conferentiis Episcoporum facultas conceditur quosdam ex diebus festisVar 60
abolendi vel ad diem dominicam transferendi, praevia Apostolicae Sedis approbatione. Earum est insuper Rogationes et Quattuor anni Tempora, quoadVar 60
 
 APPROBATIONIS.......1
propositi experimenta describuntur, Congregationi deferet. Documentationis examine peracto, Congregatio approbationis Decretum edere poterit, animadversionibus forte additis, ut variationes seuVar 68
 
 APPROBATORUM........1
Divino et Disciplina Sacramentorum, duobus adiectis integris exemplaribus librorum approbatorum. Insuper, cum universa documentatio actuum mittitur: modo brevi sedVar 62
 
 APPROBATUS..........1
procedet ad Decretum promulgationis, tempus indicans a quo liber approbatus vigere incipiat. Praeter aptationes, quae in libris liturgicis iamVar 62b
 
 APTA................3
musica in cultum divinum admittere licet, quatenus usui sacro apta sint aut aptari possint, templi dignitati congruant, atque reveraVar 40
non solum facile intellegatur oportet a participantibus , verum etiam apta sit usui liturgico verbi gratia tam proclamationi et cantuiVar 53
eas admittendi rationes, criteria adhibita, loca ac tempora quae apta retinentur ad quaedam praevia experimenta peragenda et indicationem coetuumVar 66
 
 APTAM...............1
Cum actio quaedam liturgica altius pervestigetur, ad eius inculturationis aptam formam inquirendam, item sedulo consideretur oportet traditum momentum elementorumVar 38
 
 APTANDAM............1
normas statueret ad Liturgiam ingenio et traditionibus differentium populorum aptandam, provideretque aptationibus in libris liturgicis inserendis , necnon denique aptationibusVar 52
 
 APTANDI.............3
cantus, gestus ac ritus, diversam originem trahentes, necnon sese aptandi culturis localibus in terris Missionum, etsi in quibusdam historiaeVar 17
quae ipsam vitam, navitates et fidelium curas attingunt, plurimas aptandi possibilitates secumferunt, necnon mores locales servandi, ususque populi admittendiVar 59
cunctamque hominum activitatem oratione sanctificare, Conferentiis Episcoporum praebet possibilitatem aptandi lectionem alteram Officii lectionis, hymnos et preces, necnon antiphonasVar 61
 
 APTARI..............1
divinum admittere licet, quatenus usui sacro apta sint aut aptari possint, templi dignitati congruant, atque revera aedificationi fidelium faveantVar 40
 
 APTATIO.............3
sit mutatum facile intellegitur, etiam in ambitu liturgico. Verbum aptatio , a sermone missionali mutuatum, insinuare poterat mutationes spectare praesertimVar 4
modo brevi sed integro exponentur rationes, ob quas unaquaeque aptatio introducta est; item indicabuntur partes, quae ab aliis librisVar 62a.
potest ut variis in locis et adiunctis, profundior Liturgiae aptatio urgeat, et ideo difficilior evadat . Hic non amplius deVar 63.
 
 APTATIONE...........1
praxi secundum ius ordinetur. Constitutio Sacrosanctum Concilium de Liturgica aptatione tractavit indicans quaedam eius genera, Ecclesiaeque deinceps magisterium vocabulumVar 4
 
 APTATIONEM..........2
Summi Pontificis hanc Instructionem paravit, in qua Normae ad aptationem ingenio et traditionibus populorum perficiendam, sub nn. 37-40 inVar 3
Baptismatis, Confirmationis et Eucharistiae. Multis in locis matrimonii rituale aptationem quam maximam exigit ne a socialibus moribus sit alienumVar 57
 
 APTATIONES..........10
facilius considerent vel ad effectum adducant, ad normam iuris, aptationes in libris liturgicis statutas, accommodationes iam forte concessas criticoVar 3
novas familias rituales creandas; consulens autem culturae datae exigentiis, aptationes inducit, quae semper pars manent Ritus romani. Ritus romaniVar 36
inducit, quae semper pars manent Ritus romani. Ritus romani aptationes, etiam in ambitu inculturationis, unice pendent ab Ecclesiae auctoritateVar 37
eucharisticam quod attinet, Missale Romanum, etsi legitimas varietates et aptationes asciscit de praescripto Concilii Vaticani II, nihilominus manere debetVar 54
sacramenta et sacramentalia, editio typica latina uniuscuiusque Ordinis indicat aptationes, ad Conferentias Episcoporum pertinentes, vel ad ipsum Episcopum dioecesanumVar 55
vel ad ipsum Episcopum dioecesanum in casibus determinatis. Huiusmodi aptationes respicere possunt textus, gestus et interdum ordinem quoque ritusVar 55
tempus indicans a quo liber approbatus vigere incipiat. Praeter aptationes, quae in libris liturgicis iam indicantur, fieri potest utVar 63.
circa quandam materiam supra indicatam , ceteris immutatis. Huiusmodi quoque aptationes minime tendunt ad Ritum romanum transformandum, sed potius intraVar 63.
propriae Conferentiae, cum quibus examen instituant de opportunitate introducendi aptationes profundiores, si revera bonum animarum id exquirat. Episcoporum ConferentiaeVar 64
revera bonum animarum id exquirat. Episcoporum Conferentiae deinde competit aptationes, quas statuere exoptat, iuxta modum procedendi infra decretum, SediVar 64
 
 APTATIONESQUE.......1
Profecto, istis in regionibus, facilius recepta est instauratio liturgica, aptationesque, de quibus in libris liturgicis cautum est, pares esseVar 7
 
 APTATIONIBUS........4
ad Liturgiam ingenio et traditionibus differentium populorum aptandam, provideretque aptationibus in libris liturgicis inserendis , necnon denique aptationibus profundioribus, quibusdamVar 52
aptandam, provideretque aptationibus in libris liturgicis inserendis , necnon denique aptationibus profundioribus, quibusdam in casibus, praesertim in Missionum finibus . PrimusVar 52
iudicium ferre de versione seu interpretatione textuum necnon de aptationibus praevisis, ad normam iuris. Acta Conferentiae, cum suffragiorum exituVar 62
urgeat, et ideo difficilior evadat . Hic non amplius de aptationibus agitur, quae Institutionibus generalibus et Praenotandis librorum liturgicorum continenturVar 63.
 
 APTATIONIS..........3
ac denique, si in nonnullis culturis pastoralis necessitas illa aptationis Liturgiae forma urgeat, quae eadem Constitutione vocatur profundior acVar 3
librorum liturgicorum continentur. Id postulat Conferentiam Episcoporum, antequam altioris aptationis inceptum iniret, omnes opportunitates imprimis adhibuisse, libris liturgicis praebitasVar 63.
exitum perpendisse easdemque forte retractavisse. Utilitas vel necessitas talis aptationis manifestari potest circa quandam materiam supra indicatam , ceteris immutatisVar 63.
 
 APTATIONUM..........2
inceptum iniret, omnes opportunitates imprimis adhibuisse, libris liturgicis praebitas, aptationum iam introductarum exitum perpendisse easdemque forte retractavisse. Utilitas velVar 63.
mutari debent attentis populi traditionibus atque ingenio. Studium harum aptationum committet Commissioni nationali vel regionali de Liturgia, quae cooperationemVar 65
 
 APTAVERUNTQUE.......1
sponte quasdam cultus iudaici formas ac textus nonnullos assumpserunt aptaveruntque ad novitatem radicalem christiani cultus exprimendam. Spiritus Sancti ductuVar 15
 
 APTE................1
necnon colores liturgicos, dummodo omnia usui ad quem destinantur apte respondeant . Imprimis seligentur materiae, formae et colores quae apudVar 43
 
 APTETUR.............1
Conferentiis Episcoporum competit eum seligere, qui usibus localibus melius aptetur. Libenter servantes quodquod in traditionibus familiaribus et moribus locorumVar 58
 
 APTIORIBUS..........1
valoribus religiosis praeexistentibus, quam de institutione liturgica assequenda mediisque aptioribus inveniendis ad spiritus et corda movenda. Quaestiones, quae hodieVar 8
 
 APTIUS..............3
eadem Constitutione vocatur profundior ac simul tamquam difficilior indicatur, aptius in usu et praxi secundum ius ordinetur. Constitutio SacrosanctumVar 3
contendunt, vel prorsus invicem obsistere, ut suam cuiusque exsistentiam aptius affirment. Fieri quoque potest ut quaedam consuetudines et moresVar 49
assumere possunt atque uniuscuiusque regionis rerum adiunctis et traditionibus aptius respondere. Benedictiones personarum, locorum atque rerum, quae ipsam vitamVar 58